ولا يقسم الوقف ، لأن الحق ليس بمنحصر في المتقاسمين . ولو كان الملك الواحد وقفا وطلقا ، صح قسمته ، لأنه يميز الوقف عن غيره .

--> ( 1 ) لاحظ الفصل الثاني من خاتمة كتاب القضاء . ( 2 ) لاحظ الفصل الثاني من خاتمة كتاب القضاء . ( 3 ) في " و " و " ن " : غرض .